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    蒙放不语，他静默地望着床上不省人事的顾宇杰，心里有了一个大胆的推测。

    蒙放后来把自己的这个推测告诉了陈锋，陈锋当即打算去审问顾宇杰，一旦情况属实，立即把顾宇杰拘留。却被蒙放拦了下来：“牢狱向来不是一个让人改过自新的有效途径，想要让一个人彻彻底底地放下心中的邪念，只能通过某一件事情让他彻底觉悟。”

    于是陈锋找到交代迪安财产分配的律师，交付给他一个保险箱。

    保险箱里什么也没有，偌大的空间里只装了一封信。

    一封以迪安的语气，写给顾宇杰的信。

    第二天天刚亮，有一名少年出现在刑捕司大厅的门口，对刑捕说了四个字：“我要自首。”

    沧新县这个地方，是赊族人的聚集地，具有很浓厚的少数民族风情。

    夜间十点左右，畲寨的活动散场，回来的路上向导在给颜文博、王舸介绍当地的民族风情。

    途径一条返程的林间小路时，二人隐约听到有人念经的声音。前面路边的一户寮子里，灯火通明，王舸听到有人在说一些奇怪的语言，应该是赊族的土话。

    再往前走上几步，土石路上、树杈上、竹林里，没走几步就会看见几张黄色的化纸钱，由于前不久刚下过一场雨，这条道路泥泞不堪，三人一路走来，鞋板上都沾了不少粘泥，三两片黄纸黏在脚底，让人心情很不畅快。

    在路过那户人家的时候，向导加快脚步：“快走。”

    王舸回头，朝路边的那户人家望去，问道：“这户人家是有人去世了吗？”

    “不是，”向导说：“这户人家的老太太去世十年，今天要举行敛葬仪式。”

    “老太太都死了十年，怎么今天才举行殓葬仪式？”颜文博不解。

    “我们赊族的风俗跟你们不同，你们汉族流行土葬，而我们这里盛行火葬。在我们这里，有一种最普遍的火葬方式，叫作焚烧入罐。人死了之后，停棺于野外，几年之后，重新替死人洗涤干净，穿上新衣，抬到后厅停放。等时辰到了，举火焚化。在后厅停放的这段时间里，死人通常会手执桃枝与粽子(草木灰为馅）。入殓的头天和最后一天，还要请巫师念经，设灵台，化纸钱；并告知亲朋前来凭吊。烧完的骨灰，会被装进陶罐子里，最后葬进墓洞或山坡窟窿之中。”向导说道。
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