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    三人站在道场的边缘，和棺材之间又隔了好几重人群，王舸建议道：“向导，咱们要不再近一点？”

    向导打住王舸说道：“这种场合我们赊族人避讳都来不及，你这年轻人倒挺有意思，恨不得钻进棺材里去。”

    王舸说：“这不是没见过真正的干尸呢吗。”

    颜文博说：“刑捕司停尸间这么多尸体，你没看够吗。”

    巫师跳起了当地祭祀死者的舞蹈，在赊族人独特的口音中，道场中央的棺盖被死者的四个儿女撬开。

    王舸踮起脚尖试图远远地看清棺材里的状况，可饶是他一米八五的身高，也还是被眼前众多的人挡得严严实实。

    这时，人群中有人高呼，夹带着浓重的闽南语，却又是当地的赊族语言，王舸听不太明白，转身求助向导，却发现向导也是一脸困惑，双眼望着愈加躁动的人群。

    王舸问：“向导，他们说的什么？”

    向导有些不太确定，说：“好像棺材里出了些状况。”

    王舸追问：“出了什么状况？”

    现场的情况越来越混乱，人群议论的声音也越来越大，向导听得不是特别真切，她只能从群众谈得最多的“嘎嘎尔”、“桑古隆”里领悟到只言片语。

    “嘎嘎尔”翻译成汉语，是棺材板。
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